Встречаясь на Форуме молодых писателей с известным российским писателем Захаром Прилепиным, казахстанские коллеги попросили его помочь отстоять Дом-музей Павла Васильева в Павлодаре, сообщают российские СМИ.
Напомним, в нашей области начался процесс реорганизации. В ее результат свою самостоятельность могут потерять такие культурные центры города, как Дом-музей Шафера и Дом-музей Павла Васильева.
Согласно планам управления культуры павлодарской области, с нового года маленький деревянный домик в Павлодаре, где жил и работал Васильев, станет частью Музея литературы и искусства имени Бухар Жырау.
Российский писатель Захар Прилепин удивился такому известию и, признавшись, что Павел Васильев входит в число его любимых поэтов, обещал «приложить силы для того, чтобы защитить музей».
- Когда-то в детстве я прочитал одно его стихотворение, а потом перечитал все, что написал Васильев. Это поэт, с которым мало кто может соперничать по гениальности. Я не представляю, как можно реорганизовать Музей Васильева, - сказал Прилепин в интервью журналистам.
Аналогичную точку зрения высказал главный редактор журнала «Наш современник» Станислав Куняев. По его словам, на сегодня Союз писателей готовит письмо в защиту музея. Оно будет направлено на имя президента Казахстана Нурсултана Назарбаева.
- Поскольку мы входим в ШОС и в евразийское пространство, нам нужно укреплять не только военные, но и культурные связи. И как одну из точек, навеки скрепляющих историю Казахстана и России, - этот замечательный Музей Павла Васильева в Павлодаре, - отметил Куняев.
В итоге, как сообщается в СМИ, готовность поддержать инициативу высказали председатель Российского детского фонда Альберт Лиханов, председатель Союза писателей России Валерий Ганичев, лауреат Патриаршей премии Владимир Крупин, руководители журналов и писатель Эдуард Лимонов
автор всерьез считает прилепина писателем?
, а Аншлюс читал Прилепина?
, Аншлюс пытался читать прилепина, но позорно вернулся к Кафке
почаще и побольше надо публиковать самого Васильева в сми, - чтобы все знали на кого рука поднимается.
может, здесь энтузиасты начнут регулярно выкладывать его стихи (в спец-разделе) + отзывы о нем известных людей?
С Павлом Васильевым дружила моя бабушка, он правда чуть младше неё был.Он стихи ей в альбом писал. Она очень много о нём рассказывала. Когда какой то деятель алмаатинский писал о нём книгу, он приезжал к нам, записывал её воспоминания. Когда вышла книга он её прислал бабуле , личной подписью. Правда бабуля плевалась, когда читала. Сказала, что он всё переврал. Я родилась в доме как раз напротиа васильевского( угол Достоевского-29 ноября)- там сейчас чей то особняк
а музей всё равно угробят, Васильев же.... не Бухар жырау...
, а что вы против Бухар-жырау имеешь, непонятно ваши намеки, потом обижаетесь, что притесняют, сами первыми провоцируете
, я думаю против бухар-жирау августа ничего не имеет... Просто каким бы талантливым не был Васильев или Шафер, какими бы выдающимися земляками они ни были бы, приоритет всегда будет за Бухар-Жирау... Вот это и обидно
, потому что это Казахстан
Ох уж этот Лимонов и тут проявился.
Правлино они делают, полнустю поддерживаю. Можно было собрать подписи еще.
, т.е. имеет место дискриминация по национальному и расовому признаку?
, и что? Разве Казахстан Родина только казахов, почему кому то надо отдавать приоритет?почему молчат казахские писатели? почему не вступятся за дом музей Васильева?
, Против Бухар Жирау ничего не имею, Просто считаю , что сохранять память надо в равной мере обо всех выдающихся людях Казахстана. А ещё думаю, что в первую очередь за дом
Кому мешают музеи? Наоборот, нужно развивать и поддерживать межкультурный диалог. Хотелось бы узнать причину таких действий. Все же неоднозначным здесь кажется интерес Лимонова, думаю, компетентные люди возьмут на заметку.
, тырмандыр, Против Бухар Жирау ничего не имею, Просто считаю , что сохранять память надо в равной мере обо всех выдающихся людях Казахстана. А ещё думаю, что в первую очередь за дом Васильева должны были вступиться казахстанские деятели культуры, как и за музей Шафера.А они молчат, как будто так и надо.
, зато эти деятели культуры за Арына жопы рвали.
думаю, что одна из причин перевода в музей имени Бухар Жырау в том, что охват его шире - музей литературы и искусства, а также здание его больше по размерам и соответствию культ. учреждению. на это невозможно закрывать глаза. значит, остается вопрос финансирования.
, Дискриминация (лат. Discriminatio — различение) — ограничение прав части населения по определённому признаку.Ограничение прав может быть подкреплено законодательством (правовая, де юре) , принятой в стране религией, или может основываться исключительно на сложившихся моральных нормах (неофициальная, де факто) . В качестве признака может выступать любое значимое отличие личности, например, раса, национальность, пол, религиозные убеждения, сексуальная ориентация, возраст, инвалидность, род занятий, состояние здоровья. Музеи к этому не относятся!
, музей не собираются ликвидировать, а просто объединят с другим музеем
, ага- переведут, сделают небольшую экспозицию, дом снесут, а на месте вырастет новый особняк какого нибудь очень важного дяди.А через некоторое время и экспозиции не будет.
, браво!, умеете цитировать вики. Жаль что не полностью цитируете... а то даже в вики не все так однозначно... ;)))