Ситуационизм как альтернативная культура

«СИТУАЦИОНИЗМ — леворадикальная теория, появившаяся в послевоенный период на вооружении группировки интеллектуалов с сюрреалистическими и анархистскими взглядами.»
Мое знакомство с ситуационизмом в искусстве началось с просмотра фильма «Зеленый слоник» Светланы Басковой. Признаюсь честно меня, очень сильно возмутило данное произведение. «Зеленый Слоник» представляет собой первый русский фильм, противопоставляющий себя мейнстириму, радикально неформатного плана. Очень брутальная картина снятая с эффектом «Живой камеры». Подобных примеров масса, появилось очень много художников/режиссеров / и пр. которые активно практикуют ситуационизм в своем творчестве.
Хорошо это или плохо? Хотелось бы услышать ваше мнение?
Ссылки по теме:
Cитуационизм
Зеленый слоник
Вот еще кстати очень интересно:
Нетрудно увидеть в акциях ситуационистов продолжение традиций европейского художественного авангарда первой половины ХХ века: футуризма, дадаизма и сюрреализма. Труднее ответить, в чем была разница. Мне кажется, к отгадке можно подойти, если вспомнить фразу, написанную ситуационистами в 1960 году: “Моменты, устроенные как ситуации, могут быть рассмотрены как мгновения исступленного восторга, ускорения, революции в индивидуальной повседневной жизни”. Вероятно, революция именно в “индивидуальной повседневной жизни” и “исступленный восторг” как раз и отличают временный захват Нотр-Дам от желтой кофты Маяковского и прогулок с раскрашенными лицами, которые предпринимали Ле Дантю и другие футуристы. Задача “шокировать обывателя”, о которой любят говорить авторы популярных статей о футуризме, вообще отсутствовала в программах ситуационистов. Ситуационисты считали, что своими действиями они совершают прорыв, важный в первую очередь для них самих.
Позже концепт “ситуации” дополнился идеями хэппенинга и перформанса - или, если угодно, эти идеи стали развиваться параллельно из общих корней дадаизма и сюрреализма. Первая художественная акция, которая безусловно может считаться хэппенингом, была проведена американским художником А. Капроу на следующий год после провозглашения СИ.
Хэппенинги - это создание провокативных ситуаций в художественных целях. Общим у ситуационистов и акционистов (то есть “авторов-исполнителей” хэппенингов) были потребность выйти за границы фигуративного, статичного искусства и чувство, что в новом искусстве объектом и материалом становится импровизационная творческая деятельность человека.