Недавно в Сети появилась реклама ночного клуба, на котором изображены целующиеся в губы Курмангазы и Пушкин. Столь наглая выходка алматинских креативщиков взбудоражила казахстанскую общественность. Это ведь надо было так умудриться – очернить великих деятелей искусства сразу двух народов! Но самое ужасное, что авторы скандального постера теперь могут избежать наказания.
Рекламщик – птица гордая
Не о такой популярности мечтали авторы постера с изображением целующихся Курмангазы и Пушкина. Скандал вокруг продукта их творчества (а как еще это назвать?) разразился на прошлой неделе, и сейчас уже горе-креативщиками заинтересовались полицейские. А началось все с конкурса Red Jolbors Fest, который собрал представителей рекламной сферы из Центральной Азии.
На конкурс Red Jolbors Fest креативщики компании Havas Worldwide Kazakhstan представили постер, на котором казахский народный музыкант Курмангазы Сагырбайулы целуется, так сказать, «взасос», с русским поэтом Александром Пушкином. По их задумке, принт должен рекламировать ночной клуб в Алматы «Студия 69», который расположен на пересечении улиц Курмангазы и Пушкина. В аннотации к постеру его создатели назвали заведение самым популярным гей-клубом города. Жюри конкурса работу оценило, присудив ей третье место в номинации «Идея: наружная реклама». А вот казахстанской общественности такое издевательство над культурным наследием сразу двух народов не совсем понравилось.
Еще не успели откукарекать фанфары в их честь, как креативщики агентства Havas Worldwide Kazakhstan с гордостью выложили постер на своей странице в одной из социальных сетей. Однако вместо восхищенных комментариев и лайков их встретило негодование пользователей Казнета. Первоначальная реакция авторов постера была в духе: «Я художник – я так вижу».
– Очень странно, что рекламщики считают, что бывают запрещенные темы, – говорит копирайтер агентства Валерий Володин. – Работой можно гордиться. В первую очередь потому, что она работает – люди понимают и запоминают адрес. Во-вторых, это смелая работа, и в случае с гей-движением, традиционно живущим на грани, она более чем точна и оправданна.
Создатели скандального принта могли бы и дальше защищать свое творение, вот только обсуждения «смелой» работы продолжались, да и недовольство общественности лишь нарастало. Ждать, пока жареный петух клюнет в ногу, в рекламном агентстве не стали и решили все-таки извиниться перед людьми.
– Мы разработали эту идею для узкого круга лиц, для центральноазиатского фестиваля рекламы Red Jolbors в Бишкеке, и получили за нее «бронзу». Мы не ожидали, что принт вызовет такой небывалый резонанс в социальных сетях и прессе. Вижуал не использовался для наружной рекламы и не был предназначен для размещения где-либо. Сам же он коммуницирует пересечение улиц, где расположен этот тематический клуб, – распинались они в Интернете.
Попросив прощения за «смелость», креативщики зареклись больше не использовать принт.
– Мы приносим искренние извинения тем, кого оскорбил или покоробил этот макет. Признавая бесценный вклад в культуру великого русского поэта и великого казахского композитора, мы официально сообщаем, что данный принт не будет распечатан, размещен или опубликован в платных медиа, – резюмировали в компании Havas Worldwide Kazakhstan.
В гробу перевернулись бы
Признавать бесценный вклад в культуру Пушкина и Курмангазы нужно было раньше, перед тем, как реализовывать свои бурные фантазии. Узнав, что с его образом вытворяют рекламщики, казахский народный музыкант ужаснулся бы – не о такой свободе он пел в своих кюях. А ведь ему пришлось пройти долгий путь от пастуха, которым он был с шести лет, до великого композитора. В восемнадцать лет Курмангазы выбрал судьбу бродячего кюйши, посвятив себя музыке и скитаниям. Почти всю жизнь он подвергался преследованиям за критику баев, жаль, рекламщиков тогда не было, вот бы Курмангазы оторвался на них!
Это сейчас в мире музыки так много «кончит» всех мастей, а тогда все было иначе. И рекламировать гей-клуб кюйши не стал бы – уж с этим-то согласятся даже авторы скандального постера.
Кроме того, в офис компании Havas Worldwide Kazakhstan может наведаться дух Пушкина, ведь уже не секрет, что Дантес, убивший великого поэта, был гомосексуалистом. Хотя духов вроде как не существует… Не существует ведь, да?
Кто попадет в суп?
И все же не так беззащитен Курмангазы. Честь великого композитора готов отстаивать его потомок, внучатый племянник Нуркен Халыкберген. Для начала он вместе с представителями общественности, среди которых музыканты и актеры, отправился в ночной клуб «Студия 69». Правда, попасть туда ему не удалось, так как двери заведения открываются только ночью.
Теперь добиваться справедливости потомок Курмангазы намерен в суде.
– Первое желание было набить им рожу. Просто по-человечески. Потому что это оскорбление. Я буду требовать возмещения морального ущерба, – не скрывал своего негодования Нуркен Халыкберген.
По информации Аскара Каймакова, юриста, представляющего интересы Нуркена Халыкбергена, иск о возмещении ущерба уже подан в суд. За оскорбление чести предка потомок великого кюйши потребовал 10 миллионов тенге. Однако это дело чести, не денег. В случае победы в суде деньги будут переданы в Казахскую национальную консерваторию имени Курмангазы.
Законность нетрадиционного постера решили проверить и в Казахстанской лиге юристов. Правозащитники направили в прокуратуру южной столицы свое юридическое заключение.
– Необходимо отметить, что аморальность и циничность придуманного изображения выражается в том, что эти великие люди изображены целующимися в губы. Фантазийность рекламы подразумевает собой по форме и смыслу отождествление, присущее лицам с нетрадиционной сексуальной ориентацией. Иными словами, данное изображение содержит признаки умаления достоинства и информацию, порочащую честь изображенных лиц, поскольку не соответствует действительности, являясь, на наш взгляд, лишь неким кощунственным маркетинговым ходом, – в числе прочего говорится в обращении.
Тем временем сотрудники управления по борьбе с организованной преступностью ДВД Алматы уже допросили сотрудников агентства Havas Worldwide Kazakhstan. Рекламщики написали объяснительные, после чего их отпустили. Как будут развиваться события, мы узнаем совсем скоро.
А вот руководство клуба «Студия 69» на удивление ловко заняло самую удобную позицию, которую можно охарактеризовать как «я – не я, постер с изображением поцелуя не мой». Руководители клуба даже хотят подать в суд на креативщиков.
– Ни я, как директор клуба, ни должностные лица клуба не имеют никакого отношения к подобной рекламе. Сейчас наши юристы занимаются этим вопросом и отслеживают все СМИ, где указано, что заказчиком данного постера были именно мы. Этим СМИ будут выставлены иски, – предупредила корреспондента Tengrinews.kz директор заведения Мария Бельская.
По ее словам, «Студия 69» вовсе и не гей-клуб.
– Двери нашего клуба открыты для всех, в том числе и для лиц нетрадиционной ориентации, – добавила Мария Бельская.
Звучит как приглашение, не правда ли?
У всех на устах
Постер с изображением поцелуя Курмангазы и Пушкина буквально взорвал Казнет. IT-портал Profit.kz приводит следующую статистику.
Если за весь предшествующий месяц число упоминаний Курмангазы в среднем составляло 2–3 в день, то 24 августа число упоминаний в твитах достигло 187.
Скандал принес известность клубу «Студия 69» и компании Havas Worldwide Kazakhstan. Будь это черным пиаром, мы бы еще поняли мотивы авторов. Но, по мнению Асхата Ускембаева, эксклюзивного представителя международного рекламного фестиваля «Каннские львы», от такой рекламы больше вреда, чем пользы.
– К сожалению, это пример не рекламы, а антирекламы. Когда вам необходимо убедить в чем-то широкий круг людей, от которых зависит ваш бизнес, тогда используется реклама. В данном случае результат налицо: так называемый заказчик открещивается от заказа, исполнитель виновато приносит извинения, а постер оказывается даже не настоящий – якобы его сделали специально для фестиваля, – цитирует Ускембаева портал Zakon.kz.
Одним из первых на появление постера отреагировал министр культуры и спорта Арыстанбек Мухамедиулы, назвав его преступлением.
– Очень большое сожаление, что в нашем Казахстане имеются такие неприглядные поступки. Честно скажу, это нечеловеческие поступки. И Александр Сергеевич, и Курмангазы – это величины мирового масштаба. Конечно, использование таких знаковых личностей на каких-то постерах недопустимо. В какой-то мере это преступление, – сказал он в интервью корреспонденту Tengrinews.kz.
В свою очередь портал BNews.kz приводит слова заместителя руководителя управления культуры г. Алматы Маркена Ахметова, который признал изображение поцелуя Курмангазы и Пушкина неприемлемым.
– Мы свяжемся с создателями постера. Сейчас мы этим делом занимаемся. Если этот постер появится в городе, то рекламодатели должны будут нести ответственность, – заверил Маркен Ахметов. Однако, по его словам, создатели постера не могут быть наказаны, если он будет опубликован только в соцсетях, в соответствии с законом «О рекламе».
Не отстают от чиновников и топовые блогеры, которые сходятся во мнении, что поцелуй Курмангазы и Пушкина – это нонсенс. Большинство из них негативно восприняло публикацию постера.
Свой ответ на проделки горе-креативщиков распространили и павлодарские художники. В Фейсбуке появился рисунок, на котором парень целомудренно целует девушку в щечку.
Но к сожалению, есть и те, кто защищает горе-креативщиков. Памятуя о том, как нас тошнило во время прочтения их притянутых за уши аргументов, мы приготовили для вас пошаговое руководство.
Шаг №1. Приготовьте пустое ведро.
Шаг №2. Обнаружив публикацию защитников поцелуя Курмангазы и Пушкина, немедленно прекратите чтение.
Шаг №3. Воспользуйтесь приготовленным ведром.
К ответу!
Бизнесмен, PR-специалист Ринат Балгабаев:
В Казахстане подобная реклама неприемлема. Учитывая наши социокультурные особенности и трепетное отношение казахов к предкам, она будет вызывать однозначное неприятие. И дело даже не в пропаганде гомосексуализма, а в том, что в этом задействовали святые в народе образы.
С другой стороны, я не сторонник того нездорового ажиотажа, который вызвал постер с изображением поцелуя Курмангазы и Пушкина. Это был явный перебор с элементами самопиара. Если бы оскорбленные этой картинкой не раздували скандал искусственно, то ее никто бы и не увидел, так как она не предназначалась для демонстрации, а была конкурсной работой.
И рекламу нужно делать с умом, и отстаивать свои интересы тоже нужно с умом.
Блоггер, PR-специалист Жанна Прашкевич:
Я вообще не хотела бы высказываться на этот счет, множить мнения. Свое отношение высказала в идеи ответного постера
Делаем выводы, господа!
Инцидент со злосчастным поцелуем бросил казахстанскому гражданскому обществу новый вызов в виде пропаганды гомосексуализма. В то же время он показал, что в нашей стране такое не пройдет. И дело не в том, что мы нетерпимы к лицам нетрадиционной ориентации – пусть любят друг друга, лишь бы другим жить не мешали. Как однажды сказал русский мыслитель Михаил Бакунин: «Свобода одного заканчивается там, где начинается свобода другого». И когда представители ЛГБТ-сообществ заявляют о своих правах, они должны помнить и о том, что нельзя навязывать личный выбор другим.
Обществу нет никакого дела до того, чем занимаются люди за дверями своей квартиры, если при этом они никого не убивают. Но зачем выставлять гомосексуальность напоказ, тем более используя образы великих людей?
Курмангазы – это наследие казахского народа, а Пушкин – близкого нам по духу, русского. И порочить их честь не имеет права никто.
Стыдно, дамы и господа… Стыдно за наших рекламщиков… Стыдно перед потомками Курмангазы… Стыдно перед соседями… Новость о поцелуе деятелей искусства облетела весь мир. Об инциденте написали даже в британском издании The Guardian. Шокированы постером были и россияне. Так, например, Санкт-Петербургское отделение партии «Родина» опубликовало на своей официальной странице в «ВКонтакте» заявление, в котором осудило ЛГБТ-пропаганду.
– Санкт-Петербургское отделение партии «Родина» категорически осуждает агрессивную ЛГБТ-пропаганду, которая ставит своей целью дискриминировать население с традиционной сексуальной ориентацией и опорочить историческое наследие как народа России, так и братского, и близкого нам по духу народа Казахстана, – отметили в партии.
Кстати, в России уже принят закон, запрещающий пропаганду гомосексуализма, по-видимому, пора и нашим депутатам придумать что-нибудь такое эдакое.
Бессилие нашего законодательства вспомнили и интернет-пользователи. Недавно блоггер Жанна Прашкевич выложила в Сеть картинку, на которой изображен поцелуй Фемиды (богини правосудия) с сыном бывшего топ-менеджера нацкомпании EXPO-2017 Максатом Усеновым. Когда Усенов стал виновником аварии, в которой один человек погиб и несколько получили травмы, он отделался лишением прав и арестом на 45 суток. Похоже, что и рекламщики намереваются избежать наказания.
– Юристы заверили нас, что в правовом плане мы – в безопасности. Пушкин и Курмангазы не являются атрибутикой госсимволики, а заявление об оскорблении чести и достоинства могут подавать только сами потерпевшие, то есть Курмангазы и Пушкин, либо в случае их смерти - их ближайшие родственники, – проговорилась в интервью порталу Vlast.kz гендиректор компании Havas Worldwide Kazakhstan Дария Хамитжанова.
Не понять горе-креативщикам, что Курмангазы и Пушкин живее их самих, хотя бы в сердцах двух народов. Зато мертв тот закон, который не способен защитить честь наших предков.