Большая часть уже уничтожена временем, от остальных тоже осталось не так уж много, передает liter.kz.
Озеро Маралды в Щербактинском районе Павлодарской области из-за своих лечебных грязей пользуется немалой популярностью у отдыхающих. Но с недавних пор купающиеся рискуют увидеть в воде человеческие кости, падающие с обрывистого берега прямо в воду. Местным жителям во главе с имамом то и дело приходится проходить по берегу с мешком, куда они аккуратно складывают то череп, то кости, чтобы затем, прочитав соответствующую молитву, их перезахоронить.
Вообще, процедура перезахоронения останков человека по мусульманским обычаям запрещена. Но здесь исключительный случай. Во-первых, это этические соображения. Представьте, приехал человек купаться, а тут из песочной толщи человеческие кости выступают, которые не ровен час и на голову могут упасть. А во-вторых, расширяющее свои границы озеро Маралды, которое год за годом все ближе и ближе подходит к берегу, может навсегда предать забвению народную историю.
Историк-краевед Даурен Аяшинов уверен, что разрушающиеся могильники на холме вблизи солёного водоёма принадлежат султанам Маралдинской волости. Ему удалось отыскать в российских и казахстанских архивах поистине сенсационную информацию.
Вообще-то, Даурен экономист и работает сейчас в Астане. Но краеведение, историческая география, топономика – его любимое хобби, которым он увлекается с 12 лет, с тех самых пор, как засел переписывать родословную своего деда. Позже он получил научную степень по истории и вплотную занялся научными изысканиями. В частности, молодого человека интересовали древние названия сёл Павлодарской области, поскольку родом Даурен Аяшинов из Павлодара. И вот однажды…
– Я восстанавливал названия урочищ вблизи Маралды по материалам переписи 1926 года и натолкнулся на богатейший исторический материал, – рассказывает Даурен. – Сегодня почти не сохранилось сведений о том, где захоронены потомки великого Абылай хана. А тут сразу несколько их захоронений!
Конечно, эти данные требовали ещё тщательной проверки. Для этого Даурен Аяшинов более полугода провёл в архивах Казахстана и России. И только получив подтверждение своей версии из документальных источников и этнографических материалов, сделал публичное заявление.
– На берегу озера Маралды в Павлодарской области покоятся останки нескольких султанов, потомков великого Абылай хана, – уверен историк-краевед.И в подтверждение своих слов предоставляет двухвёрстную карту 1878 года, оригинал которой находится частично в военно-историческом архиве в Москве, а частью в Омском, Барнаульском, Павлодарском и Восточно-Казахстанском архивах.
– Я наложил старые карты на современные и таким образом определил местонахождение могил, – рассказал Даурен.А впоследствии и нашёл их. Правда, не без помощи старожилов и только со второй попытки. Вернее, не их, а то, что от них осталось. А осталось не так уж и много. Всего четыре. Это из тех, которые сохранили фрагменты стен. От остальных мазаров остались лишь следы. Вот и имам села Жылы-Булак Кадырма Рахимжан вспоминает, что раньше могил здесь было больше, около десяти.
– Когда мы учились в младших классах, нас водили сюда на экскурсии, – рассказывает местный мулла. – Но эти экскурсии были не исторические, а скорее познавательные в плане живой природы. Нам рассказывали о красотах родного края прямо на месте, воочию их демонстрируя. Тогда мазаров было свыше десяти. Но сколько лет прошло с тех пор, если сейчас мне уже 70!За эти годы большая часть мазаров, построенных из ракушечного кирпича, разрушилась. И те могилы, которые были ближе к берегу, оказались в озере. Но сегодня ещё можно спасти те, которые пока находятся на возвышенности – где-то на расстоянии 150 метров от берега. Кстати, именно их Даурен Аяшинов считает самыми ранними на этом кладбище.Весь вопрос в том, каким образом это сделать.
– Дело в том, что это очень древнее захоронение, историки-краеведы говорят, что ему около трёхсот лет, – поясняет аким села Жылы-Булак Акылбек Султанов. – Это значит, что в документах оно не числится. В этом случае мы не можем говорить о каких-то мерах государственной поддержки, ведь выделение бюджетных средств невозможно на то, чего документально не существует.
И в этом, пожалуй, и заключается вся сложность. В первую очередь нужно доказать, что захоронение на берегу озера Маралды действительно представляет историческую ценность. Да, как заверяет историк-краевед, все соответствующие доказательства имеются. Но их нужно ещё надлежащим образом оформить. И только после того, как будет признано, что действительно здесь похоронены султаны, перекочевавшие на территорию современной Павлодарской области в XVIII веке, можно будет начинать работу по перезахоронению их останков. К слову, именно эта участь, в случае официальной доказанности теории Даурена Аяшинова, скорее всего, и постигнет могилы родственников Абылай хана. Но сколько времени пройдёт, пока будут соблюдены все процедуры? И не исчезнут ли за это время в озере оставшиеся захоронения?
– Изначально мы хотели прибегнуть в берегоукрепляющим работам, – говорит депутат областного маслихата, вице-президент АО «Казахстанский электролизный завод» Жумабек Камзин. – Однако археологи нас убедили в нецелесообразности подобных операций. Эффективнее всего просто перезахоронить останки. Да, по мусульманским обычаям это запрещено. Но что делать, если в противном случае мы и вовсе утратим память о наших предках!