Более трех миллионов человек вышли на марши по всей Франции, чтобы почтить память жертв терактов, потрясших страну на этой неделе, в Париже в демонстрации помимо всего французского руководства участвовали около 50 делегаций иностранных государств.
Начавшаяся чуть позже 15 часов демонстрация в Париже продолжалась до глубокой ночи.
Этот республиканский марш власти Франции и пресса называют историческим. Акцию можно считать одной из самых массовых во Франции за десятки лет: 17 лет назад 1,5 миллиона человек собрались на Елисейских полях в центре Парижа, чтобы отпраздновать победу национальной сборной на домашнем Чемпионате мира по футболу.
По словам министра внутренних дел Франции Бернара Казнев, на демонстрацию пришло настолько много людей, что официально подсчитать число участников акции невозможно, все улицы и площади в районе ее проведения были заполнены толпами людей. Он смог назвать лишь примерные цифры - от 1,2 до 1,6 миллиона человек. Примерно о таком же количестве участников марша заявил и один из организаторов, депутат от французской социалистической партии Франсуа Лами. Он сообщил, что в марше приняли участие от 1,3 до 1,5 миллиона человек.
Такое беспрецедентное Национальное Единение Стало ответом на череду терактов, которая началась во Франции в среду утром, когда двое злоумышленников ворвались в редакцию сатирического еженедельника Charlie Hebdo в 11-м округе Парижа и открыли огонь по находившимся там людям. Погибли 12 человек, в том числе двое полицейских, нападавшим удалось скрыться с места происшествия. Подозреваемыми в атаке на издание были объявлены двое мужчин в возрасте 32 и 34 лет - братья Шериф и Саид Куаши.
Утром в четверг в южном пригороде французской столицы Монруж злоумышленник из автоматического оружия расстрелял сотрудницу полиции и агента дорожной службы, после чего скрылся с места преступления. Молодая женщина погибла, мужчина был доставлен в больницу в тяжелом состоянии. С учетом происшествий в городе французские власти расценили это как теракт.
В пятницу утром братья Куаши были локализованы в местечке Даммартен-ан-Гоэль в 40 километрах от Парижа, а около 17.00 ликвидированы во время штурма силами спецназа.
Днем этого же дня мужчина, совершивший теракт в Монруже, ворвался в кошерный супермаркет в районе Венсенских ворот Парижа, открыл стрельбу и захватил заложников. При себе у мужчины было два автомата Калашникова.
Спецназ начал штурм магазина параллельно с операцией в Даммартен-ан-Гоэль, преступник был ликвидирован на месте. Захватчиком был 32-летний Амеди Кулибали, хорошо знакомый с Куаши. В ходе двух спецопераций все трое террористов были ликвидированы. В результате их действий в столичном регионе Франции за три дня были убиты 17 человек.
Люди начали приходить на площадь Республики - отправную точку шествия - задолго до назначенного на 15.00 старта марша. Еще не прошел полдень, а на площади и близлежащих улицах были толпы. Многие приходили целыми семьями - с престарелыми родителями и буквально новорожденными детьми, приезжали на инвалидных колясках, приводили собак.
Почти все участники манифестации пришли с плакатами или наклейками на одежду "Я - Шарли" - в знак памяти жертв теракта в редакции еженедельника. Многие украсили свою верхнюю одежду карандашами - кто-то втыкал их в нагрудный карман, кто-то - прикрепил к головным уборам, а некоторые даже несли огромные макеты карандашей в руках как символ солидарности с художниками Charlie Hebdo.
Кроме миллионов французов почтить память погибших в терактах и выразить солидарность с народом Франции в Париж прибыло около 50 иностранных делегаций. После встречи с президентом Франции Франсуа Олландом в Елисейском дворце иностранные лидеры приехали и на площадь Республики, откуда и началось шествие. Во главе колонны бок о бок шли Олланд, премьер-министр Великобритании Дэвид Кэмерон, премьер Италии Маттео Ренци, канцлер Германии Ангела Меркель, президент Украины Петр Порошенко, премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху и глава Палестинской национальной администрации Махмуд Аббас, а также лидеры Евросоюза Жан -Клод Юнкер и Мартин Шульц. Российскую делегацию представлял глава МИД Сергей Лавров.
Также в шествии приняли участие министры правительства Франции, бывшие премьер-министры страны. Практически все политические силы вышли на марш в Париже, кроме главы крайне правой партии "Национальный фронт" Марин Ле Пен, которая приняла участие в антитеррористическом шествии в городе Бокер.
Однако если обычные люди прошли маршем полный маршрут, то политики ограничились отрезком в несколько сотен метров бульвара Вольтер, после чего покинули место проведения акции. Так, президент Франции отправился общаться с семьями погибших в результате терактов, а премьер-министр страны Мануэль Вальс вместе с супругой и в сопровождении министра образования Наджат Валло-Белкасем пошел выступать перед одной из групп митингующих. Покинув место шествия, Олланд навестил близких убитого полицейского и посетил главную синагогу Парижа.
Кроме французской столицы марши против терроризма прошли во многих городах Франции. По информации полиции, на улицы Лиона вышли 300 тысяч человек - каждый четвертый житель лионской агломерации.
Около 140 тысяч человек приняли участие в манифестации в Бордо. В Ренне на улицы вышли 115 тысяч человек, в Гренобле - 110 тысяч, в Бресте - 65 тысяч, в Марселе - 60 тысяч, в Клермон-Ферране - 50 тысяч, в Нанси - 50 тысяч, в Монпелье - 47 тысяч, по 45 тысяч - в Тулоне, Меце, Страсбурге и Анжере, тысячи - в других городах на всей территории страны.
на второй фоте народ частично весёлый
, у самого в стране люди гибнут, идет вооруженное противостояние, а он скорбит по французам. Это как-то странно, не по людски
, Думаете, он скорбит? Мне кажется он очень рад, ведь этот теракт позволяет ему ставить Францию и Украину в один ряд стран, пострадавших от терроризма (на Донбассе у него же террористы сидят!). И где-то он обязательно об этом скажет, и будет просить помощи и защиты у мирового сообщества, желательно деньгами и оружием, а не маршами )
, ага, ага, что-то вроде: нам с Францией надо сплотиться перед лицом терроризма (с)
политика, чистой воды политика
, да, но Лавров там был.
, Лавров не глава государства. Хотя формально, на мой взгляд, лидеры Китая, России и США имели право не приезжать в Париж лично, это ведь европейская тусовка, а эти страны не входят в Евросоюз
как у народа во так глаза вроде как бы открыты, но наверное очки протереть забыли. Какой террор?
, да, я в курсе про расстановку сил и иерархию. Я смотрела репортаж и думала, как тяжело быть дипломатом. Неужели тот же Лавров не вспоминал про Беслан, Норд-Ост, Волгоград и т.д и т.п. и про то, что не вставал материк единым маршем в скорбном порыве.
Я уверен, что вспоминал, и может даже говорил об этом, если, конечно, его кто-нибудь слушал
Режиссера этого фарса на кол. Кто-то заметил, что нелепый, вроде бы, лозунг "Я - Шарли" появился сразу после нападения на редакцию. Причем в разных местах, разных странах. Не удивлюсь, если и в одинаковом дизайне. Будто заранее был разработан и напечатан.
, не следила за этим. Могу заметить, что в век Интернета не такой уж сомнительный факт.
Флеш-моб и всё такое.
, эх пулемет максим бы мне и туда...
Этот марш - обыкновенный фарс, организованный партией, стоящей у руля. Я считаю, что власти Франции сами создали в стране ситуацию для столкновения европейской и мусульманской цивилизаций. Здесь об этом я написал подробнее: http://yvision.kz/post/455248
складывается впечатление, что в Европе в обозримом будущем начнутся полномасштабные войны на религиозной, национальной почве и социального неравенства.
цирк! клоуны! А еще говорят, что они там все грамотные. Ой цветные....ой цветные...сразу видно.
До чего же свобода слова оскорблять Пророка (с.а.в.) и миллиард мусульман!
,
все гораздо проще: не нравится тебе, что в данной стране законно могут нарисовать издевательскую карикатуру на твоего бога - НЕ ПРИЕЗЖАЙ в такую страну. А если ты уже находишься в такой стране, где есть риск увидеть в прессе такие карикатуры - УЕЗЖАЙ из такой страны. Ни один мускул не дрогнет на лице граждан этой страны. Для начала тебя сюда никто не звал. Сам приехал. На свой страх и риск. Не нравится - скатертью дорога. Бай, как говорится.
, Разврат и надругательство над святынями, которые стали нормой для «цивилизованной» Европы, русский писатель Фёдор Михайлович Достоевский предсказывал ещё в 1871 году в романе «Бесы». Правда, все эти «достижения демократии и либерализма» в его романе были частью дьявольского плана по уничтожению России. Вот выдержки из диалога организатора тайного общества Верховенского со Ставрогиным: «Мы проникнем в самый народ. Наши не те только, которые режут и жгут. Такие только мешают. Я без дисциплины ничего не понимаю. Я ведь мошенник, а не социалист, ха-ха! Слушайте, я их всех сосчитал: УЧИТЕЛЬ, СМЕЮЩИЙСЯ С ДЕТЬМИ НАД ИХ БОГОМ И НАД ИХ КОЛЫБЕЛЬЮ, уже наш. Адвокат, защищающий образованного убийцу, уже наш. Школьники, убивающие мужика, чтоб испытать ощущение, наши, наши. Присяжные, оправдывающие преступников сплошь, наши. Прокурор, трепещущий в суде, что он недостаточно либерален, наш, наш. Администраторы, литераторы, о, наших много, ужасно много, и сами того не знают! С другой стороны, ПОСЛУШАНИЕ ШКОЛЬНИКОВ И ДУРАЧКОВ ДОСТИГЛО ВЫСШЕЙ ЧЕРТЫ. Русский бог уже спасовал пред "дешевкой". Народ пьян, матери пьяны, дети пьяны, ЦЕРЕКВИ ПУСТЫ. О, дайте, дайте, взрасти поколению. Жаль только, что некогда ждать, а то пусть бы они еще попьянее стали! Но одно или два поколения разврата теперь необходимо; разврата неслыханного, подленького, когда человек обращается в гадкую, трусливую, жестокую, себялюбивую мразь - вот чего надо! Мы провозгласим разрушение... Мы пустим пожары... Мы пустим легенды... Ну-с, и начнется смута! Раскачка такая пойдет, какой еще мир не видал... Затуманится Русь, заплачет земля по старым богам...». Как мы видим сегодня, «Бесы» победили…
Вышли миллионы? Вот что значит правильно выбрать точку съемки.
Вышли немногие, а мильоны засцали. Вдруг у них ёпнит!
, Во Франции нет учителей и студентов?) Или они не знают как организовать массовку?) Надо им акима Аксу для обмена опытом отправить! Он их научит рекорды Гиннеса устанавливать!
столько щуму из за нескольких убитых старых маразматиков из порно журнала. Какой реакции они вообще ожидали? Я так полагаю, что для большинства верующих их боги не менее уважаемы как родители, и может быть чуть менее любимы чем их дети. Если выйти на улицу и всем встречным говорить - "я твой папа мама ипал, и детей твоих ипал и бабушку с дедушкой тоже". То я как то слабо представляю, что на это не последует какой либо резко отрицательной реакции.
, у этих убитых есть дети и внуки, для которых эти "маразматики" не менее уважаемы и любимы, чем твои боги. Вот ты вышел на просторы сети и всем встречным говоришь, что ты их папу и дедушку типа "Ипал. Ну и чем ты лучше этих старых маразматиков из (не факТ) порножурнала?
Ради интереса посмотрел в сети картинки из шарли, понять из-за чего сыр-бор. Глаза пришлось с мылом мыть после этого дерьма. "Я НЕ ШАРЛИ!"
, и чего тут такого, ну нарисовали и? Представь какие у них могут быть грязные мысли, страшно подумать. Не дай бог таким как ты их знать.
, ..."Не дай бог таким как ты их знать."... это ты про того бога, что на на картинке? Плевать мне на их мысли, и своими не делись. Лучше мне их не знать. А вот если люди в здравом уме готовы умирать, защищая эту порнографию, то они и вправду старые маразматики из порно-журнала.
, в связи с этим 2 вопроса
1. а защищая что ТЫ готов умирать?
2. А готов ли ТЫ убивать за эту порнографию? а за что ТЫ готов убивать?
Глядела на Шарли, читала Темочку. Татьянович сказал верно, Шарли - низкопробное чтиво, которое берет массами и сортирными провокациями.
Еще Вербер вспомнился, случай с журналисткой из "Отец наших отцов" (книшка, кстати, на троечку), когда девушка приходит с какой-то глобальной проблемой в редакцию одного журнала, в надежде работать там. И ей говорят - милачка, какая , в попку, экология, щас про это не читают! Людям подавай провокационное и острое! "Узнай гомосексуалиста по длине его носа!", например! Ну и чтобы сдобрить соответствующими картинками - на ура раскупать будут жэ.
Тащемта, доигрались.
, Людям не запретишь куда-либо ездить и не укажешь, откуда им следует уезжать. Пророк - это не Бог, это его посланник из людей (для справки). Мусульмане живут во многих странах мира, практически во всех. В том числе и во Франции, в немалом количестве. Нельзя оскорблять религиозные чувства людей во всем мире. Надо видеть грань, где начинается свобода слова, а где заканчивается.
, смешной и глупый. В чем суть оскорбления?
, объясни мне, с чего ты меня глупым называешь?
В первые же часы после трагедии принц Карл-Филипп Орлеанский , приходящийся племянником принцу Генриху VII, возглавляющему королевскую династию Бурбонов, которая правила Францией с 1589 года и была окончательно свергнута в 1848 году, оставил в своем Твиттере следующую запись:
- Нет слов, чтобы выразить ужас по поводу сегодняшнего нападения на редакцию журнала «Шарли Эбдо». Выражаю солидарность и сочувствие жертвам и их семьям.
Несколько дней спустя на своей странице в социальной сети «Фейсбук» он заявил об идеологических разногласиях с теми, кто вышел на марш единства под лозунгом «Шарли - это я!». Приведем текст его заявления:
«Я пойду против общего эмоционального настроя, дистанцировавшись от движения «Шарли — это я». Нет, я не Шарли, потому что мне никогда не нравился этот манихейский (религиозное течение, исповедующее борьбу света и тьмы без нюансов- ред.) журнал. «Шарли Эбдо» - это вульгарный листок, презирающий любое мнение, кроме своего собственного, занимающийся провокациями под предлогом свободы выражения мнений. «Шарли Эбдо» - это агрессивное издание, сеющее ненависть между религиями, называя это юмором. «Шарли Эбдо» - это воплощение европейского атеистического левого общества, которое подрывает авторитеты и сеет вражду между людьми и народами независимо от расы, цвета кожи и религии.
, это я про плакат, он оскорбителен для остальных миллиардов. Но ты имеешь право на свои взгляды и возможность донести их до широкой общественности. Просто мы не вопим о своей оскорбленности по всем углам.
Является ли оскорблением христиан норма ислама, которая не признаёт исуса богом и сыном божьим, а низводит его всего лишь к уровню пророка Исе-сыну- Мириам? Является ли оскорблением пророка мухаммеда констатация того факта, что он фактически являлся педофилом, поскольку женился на одной из своих жен айше когда ей было 9 лет?
Вообще с изображением пророка сплошные непонятки, им что портрет не нравиться? Так кто видел оригинал? С чем сравнить? В чем суть художественного спора?
, Давайте не будем переходить на религиозные догматы, это уже лишнее. Так как у каждой религии есть свои взгляды. При желании, и с двух сторон могут быть претензии, не только с одной. Что касается "педофилии" как вы неккоректно высказались, я хочу вам сказать, что брак Пророка Мухаммада с его младшей женой Айшой был заключен более 1400 лет назад (в те времена и в тех регионах рано выдавали замуж), и ее точный возраст в тот момент трудно точно сказать, есть на этот счет разногласия. Вот интересная статья на этот счет:
В сборниках хадисов самых авторитетных мухаддисов, в том числе и Бухари, Муслима, Насаи, Ибн Маджы и т.д., а также некоторых историков, как Табари, есть достоверные по цепочке передатчиков и прочим показателям хадисы о том, что Аише (да будет доволен ею Аллах) в момент брака с Мухаммадом (мир ему) было 6 лет. А в дом к нему она переехала в 9 лет. Тем не менее, эти данные противоречат другим достоверным сообщениям из тех же самых сборников хадисов. Если взять эти данные в расчет, то получается, что Аиша в момент брака с Пророком (мир ему) на самом деле была старше. Ей было 12-13, 17 и даже 27 лет. У Ибн Хишама и некоторых других историков имеется информация о том, что Аиша была в числе первых принявших Ислам людей, а это означает, что в момент брака ей было 15 лет. Кроме того, некоторые историки и исследователи приводят данные о том, что до Пророка (мир ему) к ней посватался Джубейр ибн Мутим и она была старше 17 лет. «Дело в том, что многие исторические хроники дают информацию о сестре Аиши Асме, которая умерла в возрасте 100 лет в 73 году хиджры. Это означает, что во время хиджры (переселения Пророка Мухаммада, мир ему, из Мекки в Медину) ей было 27 лет. В то же время известно, что Аиша была младше ее на 10 лет. А это, в свою очередь, означает, что к моменту ее брака с пророком Мухаммадом ей было 17 лет» (См.: Bərki A. H., Kəskioğlu O. Xatəmül Ənbiyya Məhəmməd ve həyatı. Ankara: 1993, s. 211). В сборниках хадисов Бухари и Муслима приводится хадис от Аиши, которая говорит: «Я была ребенком, играющим на улице, когда Мухаммаду в Мекке был ниспослан аят из суры Гамар (46)». А этот аят был ниспослан в 4 году мекканского периода Пророка (мир ему). То есть играться на улице может ребенок 5-6 лет. Это значит, что в 614 году (4 год пророчества Мухаммада (мир ему) в Мекке) ей было где-то 5-6 лет. Пророк (мир ему) в 620 году женился на Аише, а еще через 2 года она перешла к мужу. Значит в 622 году, при переходе в дом Пророка Мухаммада (мир ему) ей было 13-14 лет. Интересна и история с Джубейром ибн Мутимом. Его отец посватался к Аише, но потом, когда стало известно, что Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) принял Ислам, он расторгнул брак. Повествуется, что это событие произошло после первого открытого выступления мусульман у Каабы, которое произошло в 3 году мекканского периода (613 год). Опять же возникает вопрос о том, сколько ей было лет к моменту ее переселения к Мухаммаду (мир ему) в 622 году, если еще в 613 году к ней уже сватался Джубейр. Даже если ей было 5 лет, то опять же в тот момент Аише никак не могло быть 9 лет. Таким образом, спорность и противоречивость мусульманских источников о возрасте Аиши не вызывает никаких сомнений и является неопровержимым фактом. Никто точно не может утверждать о точности ее 9-летнего возраста, так как эти данные, даже если они из Бухари и Муслима, противоречат другим сообщениям из того же Бухари и Муслима, о которых было упомянуто. Так же можно сказать, что мусульманские мыслители никогда не отбрасывали никакие хадисы или повествования. В мусульманской традиции принимается вообще все. Нет разницы, из сборника Бухари то или иное повествование, или из книг Табарани, Табари или Ибн Сада. Просто потом хадисы исследуются, сверяется цепь их передатчиков, выявляется наличие (или отсутствие) противоречий с другими хадисами или аятами Корана и т.д. Если хадис безупречен и непротиворечив, то он принимается независимо от того, в сборнике Бухари он приведен или где-то еще. А если есть повод усомниться, если возникает противоречие, то хадис опять-таки не отбрасывается, он просто принимается к сведению. Но в этом случае, согласно большинству мусульманских правоведов давать какие-то правовые предписания или вводить его в убеждения мусульман не позволяется. Именно этот случай имеет место в данном случае. Даже несмотря на то, что по всем параметрам достоверности хадисы о 9-летнем возрасте Аиши к моменту брака с Мухаммадом (мир ему) не вызывают сомнения и они есть в книгах Бухари, Муслима, Насаи, Ибн Маджы и т.д., все равно, при детальном исследовании хронологии получается, что все они противоречат другим хадисам из того же Бухари. Примеры противоречий здесь показаны. Поэтому нельзя категорически утверждать, что Аише было тогда 9 лет, хотя это и не исключается (так как есть достоверные хадисы об этом). В любом случае Аиша пошла замуж за Пророка (мир ему) в знак дружбы Посланника Аллаха (мир ему) с ее отцом Абу Бакром, который сам лично выдал за него свою дочь. Никакого насилия не было. Отец не пожелает плохого своей дочери. Интересно также то обстоятельство, что ранние критики Ислама (в том числе христианские и иудейские), не обвиняли его в браке с девятилетней девочкой. Отсюда следует, что либо в то время такие ранние браки были нормальным явлением и в их обществах, либо же Аиша действительно была старше этого возраста. Иначе они сразу взяли бы на вооружение это обстоятельство для еще больших нападок на Пророка (мир ему). Только гораздо более позднее, когда в Европе установились современные стандарты мышления, христианские авторы, стали использовать этот фактор для нападок на Ислам. В то же время, мусульманские богословы считают, что если Аише действительно было 9 лет, все равно в этом нет ничего плохого, т.к. семейная жизнь могла начаться только после полового созревания девушки. В Аравии (вообще в южных широтах) половое созревание наступает рано, а как это происходило 1500 лет назад вообще неизвестно. Кроме того, в древних обществах такие ранние браки были обычным делом и никакого осуждения не вызывали. Айдын Али-заде (Баку), к. филос. н., сотрудник Академии наук Азербайджана
, Понятно. Да, вопить бесполезно, просто не стоит никому никого оскорблять, вот и все. Я хочу, чтобы и у нас в КЗ никто никого не оскорблял, ни дай Бог еще на религиозной почве. Это очень плохо. Я уважаю все конфессии, и вправе, чтобы уважали мою.